जीवन को आसान बनाने के लिए स्टीरियोटाइप मौजूद हैं। वे संकेतों और योजनाओं का सामान्यीकरण कर रहे हैं जिसके अनुसार लोग इसके लिए अनावश्यक मानसिक प्रयास किए बिना चीजों और घटनाओं को विभाजित करते हैं। स्टीरियोटाइप स्थिर होते हैं, लेकिन वे समय के साथ बदल सकते हैं।
निर्देश
चरण 1
सामान्य रूढ़ियाँ हैं जिन्हें सभी मानवता द्वारा समान रूप से माना जाता है। अन्य विभिन्न आकारों के सामाजिक समुदायों के भीतर बनते हैं, जो उनके भीतर अपनाई गई परंपराओं और मानदंडों पर निर्भर करते हैं। विभिन्न देशों की सांस्कृतिक विशेषताओं को अक्सर अतिरंजित किया जाता है और सभी प्रतिनिधियों को अनिवार्य संकेतों के रूप में जिम्मेदार ठहराया जाता है।
चरण 2
लैंगिक रूढ़िवादिता मौजूदा लोगों में सबसे पुरानी है। वे इस संबंध में पुरुष और महिला शरीर विज्ञान और उनकी सामाजिक भूमिकाओं में अंतर के बीच अंतर पर निर्मित होते हैं। इस तथ्य के कारण कि महिला मानव जाति की निरंतरता है, उसे परिवार और आराम के रक्षक की भूमिका सौंपी गई थी। अपनी शारीरिक शक्ति और नेतृत्व मनोविज्ञान के साथ, आदमी को एक कमाने वाला और रक्षक बनना पड़ा। इसके आधार पर, रूढ़िवादिता-गुण दिखाई दिए, जो दोनों लिंगों के प्रतिनिधियों के अनुरूप होना चाहिए।
चरण 3
आधुनिक समाज में जेंडर रूढ़िवादिता धीरे-धीरे अतीत की बात होती जा रही है। लोगों को पुरुषों और महिलाओं के रूप में नहीं, बल्कि कुछ सामाजिक और व्यावसायिक समूहों के प्रतिनिधियों के रूप में माना जाता है। प्रत्येक समूह की अपनी बाहरी विशिष्ट विशेषताएं और एक निश्चित शब्दावली की उपस्थिति होती है।
चरण 4
अवकाश स्टीरियोटाइप भी जुड़े हुए हैं। यह गतिविधि कई कारकों द्वारा निर्धारित की जाती है: जनसांख्यिकीय, जिसमें लिंग, आयु और निवास स्थान, और सामाजिक, भौतिक स्थिति और गतिविधि के प्रकार की विशेषता शामिल है। अर्थात्, किसी व्यक्ति को कुछ विशेषताओं के लिए उपयुक्त देखकर, हम मोटे तौर पर कल्पना कर सकते हैं कि वह अपना खाली समय कैसे व्यतीत करता है और वह किस चीज में रुचि रखता है। फैशन और उसके रुझान, जिनका अनुसरण सामाजिक समूहों के प्रतिनिधि करते हैं, भी यहां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
चरण 5
उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के उदाहरण पर रूढ़ियों के उद्भव और प्रभाव को स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, कई अलग-अलग रुझान सामने आए, जिनमें से सबसे प्रमुख हैं गुंडा, जाहिल और हिप्पी। प्रारंभ में, इन आंदोलनों का गठन संगीत के आधार पर और राजनीतिक शासन और जीवन के सार्वभौमिक सिद्धांतों में खामियों के विरोध में किया गया था। प्रणाली की स्थिरता के लिए संघर्ष में, मीडिया ने इन उपसंस्कृतियों के प्रतिनिधियों को बहिष्कृत के रूप में चित्रित करना शुरू कर दिया, उनके बाहरी और व्यवहार संबंधी डेटा को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया। सभी गुंडे अचूक विवाद करने वालों में बदल गए हैं, जाहिल - शैतानियों में, और हिप्पी - ड्रग एडिक्ट में। निस्संदेह, उपसंस्कृति के प्रतिनिधि मीडिया द्वारा प्रस्तुत किए जाने के तरीके का व्यवहार कर रहे हैं, लेकिन, अधिक हद तक, यह जनमत और प्रचलित रूढ़ियों के प्रभाव का एक उत्पाद है।
चरण 6
इस प्रकार, हम एक स्टीरियोटाइप के उद्भव के तीन मुख्य तरीकों को अलग कर सकते हैं: वे जो कुछ सामाजिक समुदायों में वहां अपनाए गए मानदंडों और परंपराओं के आधार पर विकसित हुए हैं, जो फैशन के लिए धन्यवाद प्रकट हुए हैं और मीडिया की मदद से बने हैं।
