सार्वजनिक जीवन के कई क्षेत्रों में "विषय" की अवधारणा का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। विभिन्न विज्ञानों में, इसकी व्याख्या अलग-अलग तरीकों से की जाती है। लेकिन एक मूल अर्थ भी है जो सभी विषयों में समान है।
निर्देश
चरण 1
तर्क में, विषय निर्णय में विचाराधीन विषय है। इसकी पुष्टि या खंडन किया जाता है। यह तर्क की मूलभूत अवधारणाओं में से एक है, जिसके बिना किसी भी निष्कर्ष का निर्माण करना असंभव है।
चरण 2
दर्शन में, विषय अधिक स्वतंत्रता के साथ संपन्न है। इसका अर्थ है वह जो क्रिया करता है। यह वह व्यक्ति या संस्था है जो पहचानता या सोचता है। यह देखते हुए कि विभिन्न दार्शनिक प्रवृत्तियों के लोगों, जानवरों और वस्तुओं की सोचने या प्रकट करने की क्षमता के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण हैं, तो इस विज्ञान के ढांचे के भीतर किसी विषय के गुणों के एक विशिष्ट वाहक का नाम नहीं लिया जा सकता है।
चरण 3
मनोवैज्ञानिक इस विषय को अलग तरह से मानते हैं। उनका मानना है कि आत्म-चेतन सिद्धांत, जो अपने आप को पूरे आसपास की दुनिया में विरोध करना चाहता है, विषय है। आस-पास की वास्तविकता के अलावा, वह खुद को, अपने स्वयं के राज्यों को भी पहचानता है, उन्हें कुछ विदेशी मानता है।
चरण 4
व्याकरण भी इस अवधारणा की अपनी व्याख्या का दावा करता है। यहां विषय को विषय के रूप में समझा जाता है, जो किसी भी राज्य का वाहक या क्रिया का निर्माता होता है।
चरण 5
न्यायशास्त्र के क्षेत्र में, एक विषय को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में समझा जाता है जिसके कुछ अधिकार और दायित्व होते हैं। उदाहरण के लिए, अपराध का विषय वह नागरिक है जिसने घोर अपराध किया है और इसके लिए जिम्मेदारी वहन करने में सक्षम है।
चरण 6
चिकित्सा में, एक विषय वह व्यक्ति होता है जो कुछ गुणों का वाहक होता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति बीमार है, तो चिकित्सा शब्दावली के अनुसार, उसे एक बीमार विषय माना जा सकता है।
चरण 7
"विषय" की अवधारणा का उपयोग न केवल वैज्ञानिक शब्दावली में, बल्कि बोलचाल की भाषा में भी किया जाता है। अक्सर, इस मामले में, यह एक नकारात्मक भावनात्मक अर्थ प्राप्त करता है। उदाहरण के लिए, एक संदिग्ध एक अविश्वसनीय व्यक्ति है।
